Ритуал как фоновая деятельность
Friday, 26 January 2007 00:10Соображения по моделированию ритуализированного цетагандийского общества на игре. Сообщение для цетагандийцев в рамках подготовки игры "Ничья планета".
Цетагандийское общество проникнуто условностями, церемониями и ритуалами, без которых оно не похоже на себя. Однако навязывать игрокам обязательное исполнение каких-то пышных ритуалов с целью смоделировать такое общество - лучший способ полностью провалить затею. Участники ритуала, который свалился на голову персонажей, а они еще не готовы, тщетно пытаются понять, что они делают в этом месте, зачем им нужна эта показуха и из каких вообще соображений церемония выглядит так, а не иначе.
Поэтому совместной целью мастеров и игроков является создание такой схемы моделирования общества, при которой условности будут проявляться во всех действиях цетагандийцев, не создавая трудностей их исполнителям. Пышные ритуалы должны быть всего навсего увеличенной и развернутой формой того, что игроки привыкли делать в частных беседах. А для этого нужно таким образом простраивать систему условностей, чтобы в нее саму по себе было интересно играть игрокам.
Таким образом, задача стоит в наполнении общества условностями и занятиями, каждая из которых имеет какую-то ценность в отрыве от собственно цетагандийского общества. ( Ниже я пытаюсь собрать некоторое количество подобных примеров. )
Цетагандийское общество проникнуто условностями, церемониями и ритуалами, без которых оно не похоже на себя. Однако навязывать игрокам обязательное исполнение каких-то пышных ритуалов с целью смоделировать такое общество - лучший способ полностью провалить затею. Участники ритуала, который свалился на голову персонажей, а они еще не готовы, тщетно пытаются понять, что они делают в этом месте, зачем им нужна эта показуха и из каких вообще соображений церемония выглядит так, а не иначе.
Поэтому совместной целью мастеров и игроков является создание такой схемы моделирования общества, при которой условности будут проявляться во всех действиях цетагандийцев, не создавая трудностей их исполнителям. Пышные ритуалы должны быть всего навсего увеличенной и развернутой формой того, что игроки привыкли делать в частных беседах. А для этого нужно таким образом простраивать систему условностей, чтобы в нее саму по себе было интересно играть игрокам.
Таким образом, задача стоит в наполнении общества условностями и занятиями, каждая из которых имеет какую-то ценность в отрыве от собственно цетагандийского общества. ( Ниже я пытаюсь собрать некоторое количество подобных примеров. )