Динозавр в посудной лавке
Wednesday, 22 March 2006 02:05![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pashapВ эти выходные прошел Комкон - ролевой конвент, организованный "Золотыми лесами". Успешность его не вызывает сомнений - лично мне хватило и развлечений, и полезных мероприятий, так что я крайне доволен, что побывал там (хотя изначально сомневался, что мне стоит туда ехать). Но вот общая атмосфера, наблюдавшаяся на Комконе, заставила задуматься о современных тенденциях в РИ.
Всеми своими сторонами Комкон демонстрировал, что ролевое сообщество, возникавшее по принципу противопоставления себя обществу, начинает осознавать себя как часть этого самого общества. Это подтверждают все стороны прошедшего конвента:
- заявленная основная цель Комкона в виде социализации ролевиков и участия РИ в создании "человека будущего";
- навязшее в зубах употребление молодежного новояза (скрыться от "превед, красавчегов" было нереально);
- непрерывное использование всевозможных пиар-технологий;
- вытеснение из своей среды тех, кто не вписывается в привычные стереотипы ("не дадим толчкам испортить наш праздник").
Нынешнее РИ-сообщество перестает быть тусовкой, управление которой невозможно. Вместо этого возникает система, у которой есть силы для достижения целей, которые были заявлены 5 лет назад "Ролевой академией" - создать элиту, которая сможет направлять тенденции развития ролевого движения в соответствии со своими интересами. Другими словами, несмотря на то, что это первый Комкон - это несомненно КомКон-2, если следовать первоисточнику: задача контроля над существующими тенденциями явно превалировала над процессом установления новых контактов. Контроль этот устроен не так, как 15 лет назад - когда считалось, что игру могут делать отдельные исключительные люди, а все прочие не имеют на это права - а на конкурентной основе. Жаль только, что эту конкуренцию нельзя назвать здравой - ибо, как уже было сказано, РИ-сообщество перенимает методы борьбы за существование у современного общества, частью которого оно себя осознает. Таким образом, следует заключить, что история ролевого движения завершила свой первый виток эволюции. Но если на следующем кругу какая-то часть РИ-сообщества попытается противопоставить себя обществу - то тем самым она противопоставит себя самому РИ-сообществу.
Все это, в принципе, не так уж плохо, однако лично мне создает определенные неудобства. В то время как я воспринимаю игры как создание уникальных вторичных миров, описанные выше тенденции направлены на их унификацию. Как следствие, ролевое сообщество начинает терять для меня свою ценность.
UPD: Размышления Азрафели на ту же тему в комментах:
http://pashap.livejournal.com/32657.html?thread=432017#432017
http://pashap.livejournal.com/32657.html?thread=432273#432273
UPD2: В процессе дискуссии удалось сформулировать пояснение к причине моей неудовлетворенности имеющейся ситуацией:
РИ ценны для меня не сами по себе, а предоставляемыми возможностями для творчества. Сильно социализированное РИ-движение дает мне те же возможности, что и общество в целом - и в этом случае собственно РИ становится мне ненужным - оно ценно до тех пор, пока предоставляет уникальные возможности.
Всеми своими сторонами Комкон демонстрировал, что ролевое сообщество, возникавшее по принципу противопоставления себя обществу, начинает осознавать себя как часть этого самого общества. Это подтверждают все стороны прошедшего конвента:
- заявленная основная цель Комкона в виде социализации ролевиков и участия РИ в создании "человека будущего";
- навязшее в зубах употребление молодежного новояза (скрыться от "превед, красавчегов" было нереально);
- непрерывное использование всевозможных пиар-технологий;
- вытеснение из своей среды тех, кто не вписывается в привычные стереотипы ("не дадим толчкам испортить наш праздник").
Нынешнее РИ-сообщество перестает быть тусовкой, управление которой невозможно. Вместо этого возникает система, у которой есть силы для достижения целей, которые были заявлены 5 лет назад "Ролевой академией" - создать элиту, которая сможет направлять тенденции развития ролевого движения в соответствии со своими интересами. Другими словами, несмотря на то, что это первый Комкон - это несомненно КомКон-2, если следовать первоисточнику: задача контроля над существующими тенденциями явно превалировала над процессом установления новых контактов. Контроль этот устроен не так, как 15 лет назад - когда считалось, что игру могут делать отдельные исключительные люди, а все прочие не имеют на это права - а на конкурентной основе. Жаль только, что эту конкуренцию нельзя назвать здравой - ибо, как уже было сказано, РИ-сообщество перенимает методы борьбы за существование у современного общества, частью которого оно себя осознает. Таким образом, следует заключить, что история ролевого движения завершила свой первый виток эволюции. Но если на следующем кругу какая-то часть РИ-сообщества попытается противопоставить себя обществу - то тем самым она противопоставит себя самому РИ-сообществу.
Все это, в принципе, не так уж плохо, однако лично мне создает определенные неудобства. В то время как я воспринимаю игры как создание уникальных вторичных миров, описанные выше тенденции направлены на их унификацию. Как следствие, ролевое сообщество начинает терять для меня свою ценность.
UPD: Размышления Азрафели на ту же тему в комментах:
http://pashap.livejournal.com/32657.html?thread=432017#432017
http://pashap.livejournal.com/32657.html?thread=432273#432273
UPD2: В процессе дискуссии удалось сформулировать пояснение к причине моей неудовлетворенности имеющейся ситуацией:
РИ ценны для меня не сами по себе, а предоставляемыми возможностями для творчества. Сильно социализированное РИ-движение дает мне те же возможности, что и общество в целом - и в этом случае собственно РИ становится мне ненужным - оно ценно до тех пор, пока предоставляет уникальные возможности.
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 02:48 (UTC)Это избранная каста?
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:02 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:19 (UTC)РИ сообщество - это люди, оъединенными общими ценностями, привлекать в него людей можно и нужно через РИ, ведь мы считаем эти ценности правильными и благими.
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:31 (UTC)Но филателисты хоть не претендуют на то, что у них есть "общие благие ценности"
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:40 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:45 (UTC)И все довольны, потому то так гораздо проще и понятнее.
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:50 (UTC)И решать кто к нему принадлежит, а кто нет будет само сообщество по соответствию поведения человека идеалам сообщества. И это тоже медицинский факт.
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 03:58 (UTC)Сударь, РИ - это не политическая партия. Вы (или не Вы а кто-то еще)конечно можете собрать группу единомышленников, назвать себя "единственными истинными носителями РИ-духа" и принимать в ваше общество за хорошее поведение. Было уже и не раз. На любой хорошей идее рано или поздно начинают паразитировать политики.
Только к ролевым играм жто имеет разве что кросвенное отношение. А уж к творчеству - тем более
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 04:07 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 04:11 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 04:14 (UTC)Мы не сошлись в терминах, вот и все.
Re: Не понял
From:Re: Не понял
From:Re: Не понял
From:Re: Не понял
From:Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 04:10 (UTC)И иначе небывает. Если отдельные люди будут что-то решать отдельно, то сообщество за ними не пойдет.
А группы единомышленников неоднократно собираются и регулярно выдвигают свое видение РИ. И называются они Мастерские Группы.
Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 06:30 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 06:55 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2006 05:00 (UTC)Несколько лет назад около Нескучного сада произошло убийство (если вы давно в теме, то история довольно известная).
Потерпевший ранее не был знаком с преступником, они оба причисляли себя к разным группам внутри ролевого сообщества и неоднократно ездили на игры.
Внимание, вопрос: кто из них, с вашей озвученной здесь точки зрения, на самом деле принадлежал к РИ-сообществу?
no subject
Date: 22 Mar 2006 05:08 (UTC)1) оба принадлежали
2) оба не принадлежали
3) принадлежал убийца, не принадлежала жертва
4) не принадлежал убийца, принадлежала жертва
Насколько я помню причины убийства не были напрямую связаны с РИ, а я ни с одним из участников знаком не был, то и каких-либо выводов делать не могу.
no subject
Date: 22 Mar 2006 05:23 (UTC)Вы говорили, что "РИ сообщество - это люди, объединенными общими ценностями". и "решать кто к нему принадлежит, а кто нет будет само сообщество по соответствию поведения человека идеалам сообщества."
Вот мне и интересно - ценности у вышеописанных людей были явно разные, внешние признаки вхождения в сообщество (выезды на игру, костюмы, оружие и т п) были у обоих, каждый получил одобрение своих действий в своем кругу общения (один-посмертно).
Я хочу уточнить, чье поведение в описанной ситуации "соответствовало идеалам РИ-сообщества".
no subject
Date: 22 Mar 2006 05:32 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 22 Mar 2006 05:32 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 06:20 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 06:32 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 13:11 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 13:15 (UTC)Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 14:49 (UTC)Re: Не понял
From:Re: Не понял
From:Re: Не понял
From:Re: Не понял
Date: 22 Mar 2006 06:19 (UTC)